إِنَّ اللَّه اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ ( 33 ) ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَاللَّه سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 34 ) ترجمه آيات خداى تعالى آدم و نوح و آل ابراهيم و آل عمران را بر همه مردم برگزيد ( 33 ) . اينان نسلى هستند كه اول و آخرشان يكى و از يك سنخ است و خدا شنوا و دانا است ( 34 ) . بيان آيات از اينجا آيات راجع به قصص عيسى بن مريم ( ع ) و مطالب مربوط به آن قصص خالى از خرافاتى كه به اين قصص چسبانده‌اند آغاز مىشود و در اين آيات عليه اهل كتاب احتجاج شده و دو آيه مورد بحث رابط بين آيات قبل با آيات بعد است ، چون آيات قبل هم متعرض حال اهل كتاب بود . * ( « إِنَّ اللَّه اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً . . . » ) * كلمه « اصطفاء » كه مصدر فعل « اصطفى » است ، همانطور كه بيانش در ذيل آيه : « لَقَدِ اصْطَفَيْناه فِي الدُّنْيا » « 1 » گذشت به معناى گرفتن خالص هر چيز ، و جدا كردن آن از

--> ( 1 ) سوره بقره آيه 130 .